Adorado en islama juro estas halt-adoro, tio estas, kiel oni raportis pri la aŭtoritato de la Profeto (Dio benu lin kaj donu al li pacon), kaj preĝo estas la plej granda kolono en Islamo, kaj ĝi havas aron da kolonoj. tio devas esti aliĝita al por akcepti preĝon, kaj la Sunaoj, ke forlasado de ĝi ne nuligas la preĝon sed reduktas ĝian rekompencon, kaj de la Sunaoj de preĝo Ĝi sidas inter la du kliniĝoj kaj diras la rememoron de la Profeto (Dio). benu lin kaj donu al li pacon), kaj jen kion ni klarigas en la sekva artikolo.
Kio estas dirita inter la du prosternioj?
Ĉiu islamano devas scii kaj lerni la kolonojn kaj Sunaojn de preĝo, kaj lerni la erarojn de preĝo por eviti ilin por plenumi la preĝon en la plej plena grado por plaĉi al Dio (swt).Abu Hurairah (plaĉu al Dio). kun li): "Do leviĝu, ĝis vi sidas trankvila."
Kio estas intencita estas leviĝi el kliniĝo, kaj ĉi tio estas indico ke vi devus sidi inter la du kliniĝoj, kaj estas Sunao por la adoranto petegi dum ĉi tiu sesio, kaj estas multaj petegoj de la Profeto (Dio benu lin kaj donu lin paco) kiuj estis menciitaj en ĉi tiu afero, inkluzive de:
- "Sinjoro pardonu min, Sinjoro pardonu min" Rakontita de Al-Nasai kaj Ibn Majah.
- "Ho Alaho, pardonu min, kompatu min, resanigu min, gvidu min kaj zorgu por mi." Rakontita de Abu Dawud.
- Koncerne al tio, kion rakontis Al-Tirmidhi, li diris: "kaj devigu min" anstataŭ "kaj resanigu min."
Petego inter la du prosternioj
- Unu el la kondiĉoj por akcepti la preĝon estas atingi trankvilon en ĝiaj kolonoj kaj ankaŭ inter la kolonoj, ĉar trankvilo estas unu el la kolonoj de la preĝo, kaj de ĉi tie unu el la kondiĉoj por akcepti la petegon inter la du kliniĝoj estas modereco per sidado. en la maniero menciita de la Mesaĝisto (Dio benu lin kaj donu al li pacon), kaj dirante unu el la petegoj menciitaj de la Sankta Profeto Tiam petego por tio, kio plaĉas al ni, kaj ni petas Dion pri la plej bona el la du hejmoj por ni kaj por tiuj, kiujn ni amas.
- Multaj islamanoj forlasas iujn el la Sunaoj aŭ ĉar ili ne scias pri ili aŭ ĉar ili estas maltrankvilaj pri la zorgoj kaj malfacilaĵoj de la vivo kaj sia okupiteco pri laboro.Daŭrigi la sidado de persono inter la du prosterniĝoj estas forlasita Sunao, aŭ estas eble ke multaj islamanoj ne konas ĝin.
- Vi trovas kelkajn islamanojn enirantajn la preĝon, sed kun okupata koro, klakante riverencon kaj kliniĝon, sed kio estas deviga por li en preĝado estas kompletigi lian riverencon kaj kliniĝon.
- Se islamano finas ekstari de prosterniĝo, diras la takbeer, tiam sidas trankvilige, tiam estas Sunao petegi: "Sinjoro pardonu min, Sinjoro pardonu min, Sinjoro pardonu min." Kaj se li volas ion pli, tiam estas nenio malbona. kun tio, sed li devas multe preĝi, petante pardonon.
La sep petegoj inter la du kliniĝoj
Memorigi islamanon petegi inter la du kliniĝoj estas pruvita Sunao de la Profeto (Dio benu lin kaj donu al li pacon).Inter la haditoj, kiuj klarigas, kiel estas ĉi tiu sidado kaj kio estas dirita en ĝi, ĝi estis laŭ la aŭtoritato de Ibn. Abbas (Dio estu kontenta pri ili ambaŭ), ke la Sendito de Dio (Dio benu lin kaj donu al li pacon) kutimis diri Inter la du kliniĝoj: “Ho Dio, pardonu min, kompatu min, devigu min, gvidu min. , kaj zorgu por mi.” Rakontita de Al-Tirmidhi kaj aŭtentikigita de Al-Albani.
Ĉi tiu hadito havas plurajn aliajn rakontojn, el kiuj kelkaj mankis aŭ aldonis, kaj la sumon de la haditoj kiuj estis rakontitaj pri kiel ĉi tiu petego estas, sep vortoj: (Ho Dio, pardonu min, kompatu min, devigu min, gvidu min. , resanigu min kaj levu min).
Imamo al-Nawawi diris, ke temas pri antaŭzorgo kaj por ke islamano estu fervora pri trafado de la Sunao kombinante la malsamajn rakontojn de tiu hadito per sia kolekto de la sep vortoj kiuj estis menciitaj en la noblaj haditoj de la Profeto. .
Kio estas la decido pri petego inter la du kliniĝoj?
- La leĝaj reguloj en nia vera religio varias inter pluraj niveloj, inkluzive de kio estas deviga kaj kio estas Sunao, kaj la Profeto (Dio benu lin kaj donu al li pacon) ordonis al ni, kaj ekzistas kio estas dezirinda kaj kio estas malamata, kaj aliaj. decidoj.
- Multaj islamanoj zorgas pri scii ĉu la petego inter la du prosterniĝoj estas de la Sunao aŭ ĉu ĝi estas deviga, kaj tial ni ŝatus klarigi tion, listigante kelkajn el la haditoj kaj rakontoj kiuj estis diritaj tiurilate.
- Unu el la establitaj sunaoj estas, ke islamano petegas sidante trankvilige inter la du prosterniĝoj, kaj tio estis pruvita laŭ la aŭtoritato de la Mesaĝisto de Dio (Dio benu lin kaj donu al li pacon) en pli ol unu Hadito, kaj ĝi estis menciita. en la antaŭaj linioj de la artikolo.
- Kelkaj akademiuloj malsamis en eldonado de la verdikto pri tiu petego, ĉar la plimulto de akademiuloj preferis ke ĝi estas dezirinda kaj ne deviga inter la imposto preskribitaj por islamano en preĝo.
- Sed ĉi tiu afero ne ĝustas, ke ĝi estu la temo de malkonsento, disputo, troiga argumento aŭ disiĝo inter islamanoj, ĉar ekzistas multaj diroj pri la decido pri ĉi tiu petego, kaj ĉiu el tiuj diroj havas validajn pruvojn en nia islama leĝo, do ne estas embaraso sekvi unu el la diroj, en pluraj aferoj ekzistas Estas diferenco de opinio inter kleruloj aŭ inter juristoj, do vi trovas ĝin Sunao por iuj kaj deviga por aliaj, do ni povas preni la antaŭzorgon kaj diri la petego en unu el la manieroj menciitaj antaŭe.
