ذِكر الله من أعظم العبادات أجرًا ولصاحبه أقرب مكانة من الله (عز وجل)، فقد قال (سبحانه) في كتابه الكريم: (اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ) العنكبوت/ 45, kaj ĝi estis citita el Abu Darda' kaj Salman (ke Dio estu kontenta pri ili) dirante: "La rememoro pri Dio (la Plejaltulo) estas pli bona ol ĉio alia." Ibn Taymiyyah, Dio kompatu lin, diris:
“فَإِنَّ الصَّلَاةَ فِيهَا دَفْعٌ لِلْمَكْرُوهِ وَهُوَ الْفَحْشَاءُ وَالْمُنْكَرُ، وَفِيهَا تَحْصِيلُ الْمَحْبُوبِ وَهُوَ ذِكْرُ اللَّهِ، وَحُصُولُ هَذَا الْمَحْبُوبِ أَكْبَرُ مِنْ دَفْعِ الْمَكْرُوهِ، فَإِنَّ ذِكْرَ اللَّهِ عِبَادَةٌ لِلَّهِ، وَعِبَادَةُ الْقَلْبِ لِلَّهِ مَقْصُودَةٌ لِذَاتِهَا، وَأَمَّا انْدِفَاعُ الشَّرِّ عَنْهُ فَهُوَ مَقْصُودٌ لِغَيْرِهِ عَلَى سَبِيلِ التَّبَعِ “، مجموع Fatvoj (10/188).
Ĝustaj matenaj rememoroj skribitaj plene
1- تبدأ أذكار الصباح بعد الاستعاذة من الشيطان الرجيم بقراءة أية الكرسي أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ “اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا malantaŭ ili, kaj ili ĉirkaŭprenas nenion el Lia scio krom tio, kion Li volas.Lia trono etendiĝas super la ĉielo kaj la tero, kaj Li ne laciĝas konservi ilin, kaj Li estas la Potenca, la Potenca. [Ayat Al-Kursi - Al-Baqara 255].
La Ayat al-Kursi estas rekonita de Satano mem, ĉar li diris al Abu Hurairah (Dio estu kontenta pri li): "Kiu diros ĝin matene, estos libera de ni ĝis vespero." Kaj la Mesaĝisto de Dio konfirmis siajn vortojn. dirante: "Li diris al vi la veron kaj li estas mensoganto."
2- Deklamu Al-Ikhlas kaj Al-Mu'awwizatayn tri fojojn, tiam diru:
En la Nomo de Alaho Plej Kompatema
"Diru: Li estas Dio, unu * Dio, la Eterna, la Eterna, Li ne naskigas, nek Li estas naskita, kaj neniu estas egala al Li."
“Diru: Mi serĉas rifuĝon en la Sinjoro de la tagiĝo * kontraŭ la malbono de tio, kion Li kreis * kaj kontraŭ la malbono de la mallumo, kiam ĝi alproksimiĝas, * kaj kontraŭ la malbono de la blovantoj en nodoj * kaj kontraŭ la malbono de la enviuloj, kiam ĝi venas.”
Diru: “Mi serĉas rifuĝon en la Sinjoro de la popolo * la Reĝo de la popolo * la Dio de la popolo * kontraŭ la malbono de la flustrinto de la popolo * kiu flustras en la brustojn de la popolo * el la popolo kaj la Paradizo. ”
Recitado de sincereco kaj la du ekzaltitaj preĝoj matene sufiĉos al vi de ĉio.Abdullah bin Khubayb (Dio estu kontenta pri li) diris, ke la Profeto (paco kaj benoj de Dio estu sur li) diris al li: (Diru: "Diru: : Li estas Dio, unu, "kaj la du ekzorcismoj, kiam vespero kaj mateno trifoje, sufiĉas por vi. Ĉio." Rakontita de al-Tirmidhi, kiu diris, ke ĝi estas bono kaj saheeh hadith, tio estas, ili ĉesos. kio maltrankviligas vin kaj kio vin malĝojigas.
Kaj mi malsamas, ĉu vi legas ĉiun suraon trifoje, aŭ ĉu vi legas Al-Ikhlas unufoje, tiam Al-Falaq unufoje, tiam Al-Nas unufoje, tiam ĝi estas ripetita dufoje?
La Mesaĝisto de Dio (Dio benu lin kaj donu al li pacon) ne precizigis la preferon de unu super la alia, sed Abu Hurairah (Dio estu kontenta pri li) estis demandita pri kiel li menciis ilin.Li diris: Li diras: "Gloro al Dio, laŭdo al Dio, kaj Dio estas granda ĝis ili ĉiuj estos tridek tri."
3- Ni diras: "Ni laŭdas kaj laŭdas la reĝon de Dio kaj laŭdo estu al Dio, ne ekzistas dio krom Dio sole, kaj mi ne havas partneron kun Li, Li havas la rajton kaj li havas laŭdon, kaj li estas sur ĉio. kiu kapablas je tio kaj la malbono, kiu ĝin sekvas, mia Sinjoro, mi serĉas rifuĝon en Vi kontraŭ maldiligento kaj malbona maljuneco, mia Sinjoro, mi serĉas rifuĝon en Vi kontraŭ la puno en la Fajro kaj la puno en la tombo” unu fojon.
4- "Ho Dio, Vi estas mia Sinjoro, ne ekzistas dio krom Vi. Via favoro estas sur mi kaj mi agnoskas mian pekon, do pardonu min, ĉar neniu pardonas pekojn krom Vi.
Kiu tion diros kun certeco matene kaj mortos en tiu tago, tiu eniros la Paradizon. La Hadito estis rakontita fare de Al-Bukhari, kiu estas la mastro de serĉado de pardono
5- "Mi estas kontenta pri Dio kiel mia Sinjoro, kun Islamo kiel mia religio, kaj kun Mohamedo (Dio benu lin kaj donu al li pacon) kiel mia Profeto."
Trifoje, kaj ĝia rekompenco estas "Kiu diras ĝin matene, estas rajto por Dio plaĉi al li en la Tago de Reviviĝo." Kaj laŭ la aŭtoritato de Abu Saeed Al-Khudri (Dio estu kontenta pri li). ) ke la Profeto (paco kaj benoj de Dio estu sur li) diris: (Kiu diris: Mi estas kontenta kun Dio kiel mia Sinjoro, kaj kun Islamo kiel mia religio, kaj kun Mohamedo sendito, kaj Paradizo fariĝis deviga por li." Rakontite fare de Abu Dawood, Al-Nisa'i kaj Al-Hakim.
6- “Ho Dio, mi atestas vin matene, kaj la portantojn de via trono, viajn anĝelojn, kaj via tuta kreaĵo, ke vi estas Dio, ne ekzistas dio krom Vi, por vi, kaj ke Mohamedo estas via. servisto kaj via sendito.” Kiu ajn diris tion, Dio liberigos lin el Infero.
7- "Ho Dio, kia ajn beno fariĝis de mi aŭ de unu el Via kreitaro, ĝi estas de Vi sola, kiu ne havas partneron, do al Vi estas ĉio laŭdo kaj al Vi dankemo."
8- "Allah sufiĉas al mi, ne ekzistas dio krom Li, al Li mi fidas, kaj Li estas la Sinjoro de la Granda Trono" sep fojojn.
Kiu tion diros, Dio sufiĉos al li por tio, kio gravas por li en ĉi tiu mondo kaj la Ĉi-poste,” sep fojojn.
9- “En la nomo de Dio, per kies nomo nenio malutilas sur la tero aŭ en la ĉielo, kaj Li estas la Ĉioaŭdante, la Ĉioscianta.” Kiu tion diras, nenio de Dio malutilos al li, trifoje.
10- “Ho Dio, kun Vi ni fariĝis, kaj kun Vi ni fariĝis, kaj kun Vi ni vivas, kaj kun Vi ni mortas, kaj al Vi la releviĝo,” unu fojon.
11- “Ni estas laŭ la aŭtoritato de Islamo, kaj sur la vorto de la prudento, kaj sur la ŝuldo de nia Profeto Mohamedo (Dio benu lin kaj donu al li pacon), kaj sur la religio de nia patro, tiu kiu estas. bona afero.”
12 - "Gloro al Dio kaj Lia laŭdo estas la nombro de Lia kreaĵo, la kontentigo de Si mem, la pezo de Lia Trono kaj la inko de Liaj vortoj" trifoje.
13- "Ho Alaho, sanigu mian korpon, ho Allah, sanigu mian aŭdon, ho Alaho, protektu mian vidon, ne ekzistas dio krom Vi," trifoje.
14- "Ho Allah, mi serĉas rifuĝon ĉe Vi kontraŭ nekredemo kaj malriĉeco, kaj mi serĉas rifuĝon ĉe Vi kontraŭ la turmento de la tombo, ne ekzistas dio krom Vi" trifoje.
15- ” اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في الدُّنْـيا وَالآخِـرَة، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في ديني وَدُنْـيايَ وَأهْـلي وَمالـي، اللّهُـمَّ اسْتُـرْ عـوْراتي وَآمِـنْ رَوْعاتـي، اللّهُـمَّ احْفَظْـني مِن بَـينِ يَدَيَّ وَمِن خَلْفـي وَعَن يَمـيني وَعَن شِمـالي، وَمِن فَوْقـي، وَأَعـوذُ بِعَظَمَـتِكَ أَن أُغْـتالَ مِن تَحْتـي " Unufoje.
16- “Ho, la Vivanta, la Subtenanta, per via kompato, mi serĉas helpon, riparu ĉiujn miajn aferojn por mi, kaj ne lasu min al mi por palpebrumo de okulo,” trifoje.
17- "Ni fariĝis kaj la regno apartenas al Dio, Sinjoro de la mondoj. Ho Dio, mi petas Vin pri la bono de ĉi tiu tago. Mi serĉas rifuĝon en Vi kontraŭ la malbono de tio, kio estas en ĝi, kaj la malbono de tio, kio venas; post ĝi” unufoje.
18- "Ho Dio, Konanto de la nevidebla kaj la vidata, Kreinto de la ĉielo kaj la tero, Sinjoro de ĉio kaj ilia Reganto. Mi atestas, ke ne ekzistas dio krom Vi. Mi serĉas rifuĝon ĉe Vi kontraŭ malbono kaj malbono. .” Kaj se mi faras malbonon kontraŭ mi mem aŭ pagos ĝin al islamano” unufoje.
19- "Mi serĉas rifuĝon en la perfektaj vortoj de Dio kontraŭ la malbono de tio, kion Li kreis" trifoje.
20- "Ho Dio, benu kaj benu nian Profeton Mohamedo" dek fojojn.
Kaj ni memoru: "Kiu preĝas dek fojojn matene kaj vespere, mia propeto venos al li en la Tago de Reviviĝo."
21- "Ho Alaho, ni serĉas rifuĝon ĉe Vi de asocii ion ajn, kion ni scias kun Vi, kaj ni petas Vian pardonon pro tio, kion ni ne konas" trifoje.
22- “Ho Dio, mi serĉas rifuĝon en Vi kontraŭ la dio kaj la malĝojo, kaj mi serĉas rifuĝon en Vi kontraŭ la miraklo kaj la maldiligento, kaj mi serĉas rifuĝon en Vi kontraŭ la malkuraĝulo kaj la kalumnio, kaj mi serĉas rifuĝon ĉe Vi .
23- "Mi petas pardonon de Dio la Granda, kiu ne ekzistas dio krom Li, la Ĉiam-Vivanta, la Ĉiam-Subtenanta, kaj mi pentas al Li" tri fojojn.
24- "Ho Sinjoro, laŭdata estu al Vi kiel devas esti pro la majesto de Via vizaĝo kaj la grandeco de Via aŭtoritato" trifoje.
25- "Ho Dio, mi petas de Vi utilan scion, bonan nutraĵon kaj akcepteblajn farojn," unufoje.
26- “اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ، عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَأَنْتَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، مَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ، وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ، أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ Mi prenas plenan scion pri ĉio.
27- "Ne ekzistas dio krom Alaho, Li sola havas neniun partneron, Lia estas la regno kaj Lia estas la laŭdo, kaj Li havas potencon super ĉio" cent fojojn, kaj ĝia rekompenco estas "Li havas la ekvivalenton de liberigi dek. sklavoj, cent bonaj faroj estas registritaj por li, kaj cent malbonaj faroj estas forigitaj de li, kaj li havas protekton.”
28- "Gloro al Dio kaj laŭdo al Li", cent fojojn, kaj la rekompenco estas "Liaj pekoj estas forviŝitaj, eĉ se ili estas kiel la ŝaŭmo de la maro." Neniu venos en la Tago de Reviviĝo kun io pli bona ol tio, kion li alportis, krom iu, kiu diris la samon kiel kion li diris aŭ aldonis al ĝi.”
29- "Mi petas pardonon de Dio kaj pentas al Li" cent fojojn, kaj ĝia rekompenco estas "cent bonaj faroj estos registritaj por li, kaj cent malbonaj agoj estos forviŝitaj de li, kaj ĝi estos protekto por lin de Satano ĝis vespero.”
Matenaj rememoroj por infanoj
Gepatroj aŭ instruistoj en la infanĝardena etapo kaj en bazlernejoj devas alkutimigi la infanojn al la matenrememoroj, antaŭ ol ili forlasas la domon aŭ antaŭ la komenco de la lerneja tago por ke ili alkutimiĝu al dirado de la matena memoro dum sia tuta vivo. vivantaj en siaj animoj, por ke ili kresku sur ĝi kaj vivu sur ĝi dum la tuta vivo, kaj kiel diris la poeto:
Kaj la junuloj inter ni *** kreskas laŭ tio, kion faris lia patro.
Kaj konsiderante la memoron de la infano, oni elektu la versojn, kiuj estas facile enmemoreblaj, do oni ne povas peti ilin memori la verson de la Kursi, do ili devas komenci per sincereco kaj rememoro.
"Mi estas kontenta pri Dio kiel mia Sinjoro, kun Islamo kiel mia religio, kaj kun Mahometo (Dio benu lin kaj donu al li pacon) kiel mia Profeto."
"Ho Dio, ni fariĝis kun Vi, kaj kun Vi ni fariĝis, kaj kun Vi ni vivas, kaj kun Vi ni mortas, kaj al Vi estas la releviĝo."
"Gloro al Dio kaj Lia laŭdo estas la nombro de Lia kreaĵo, la kontenteco de Si mem, la pezo de Lia Trono kaj la inko de Liaj vortoj."
“Ho Dio, sanigu mian korpon, ho Dio, sanigu mian aŭdon, ho Dio, sanigu mian vidon, ne ekzistas dio krom Vi.
"Ho Alaho, mi serĉas rifuĝon en Vi kontraŭ nekredemo kaj malriĉeco, kaj mi serĉas rifuĝon en Vi kontraŭ la turmento de la tombo, ne ekzistas dio krom Vi."
"Mi serĉas rifuĝon en la perfektaj vortoj de Dio kontraŭ la malbono de tio, kion Li kreis."
"Ho Alaho, benu kaj benu nian Profeton Mohamedo."
"Mi petas pardonon de Dio la Granda, kiu ne ekzistas dio krom Li, la Ĉiam-Vivanta, la Ĉiam-Vivanta, kaj mi pentas al Li."
"Sinjoro, dankon ankaŭ al vi Jalal via vizaĝo kaj via potenco estas granda".
"Ho Alaho, mi petas de Vi utilan scion, kaj ili havis bonan kaj laŭegan akceptemon"
"Gloro al Dio kaj Lia laŭdo"
"Pardono de Dio kaj pentu al Li"
Kun tiaj rememoroj, kiuj estas malpezaj sur la lango kaj pezaj sur la pesilo amata al la Plej Kompatema, ĝi povas esti la komenco de alkutimiĝo al la matenaj rememoroj, do iliaj langoj enmemorigas ilin kaj gravuras ilin sur la paĝoj de siaj koroj.
Oni ankaŭ konsideras, ke la patro, la patrino aŭ la instruistino ne komencas per ĉiuj, kaj komenciĝas per unu dhikr, tiel ke se la infano enmemorigas ĝin kaj fariĝas facila por siaj dentoj, nova dhikr estas aldonita. al ĝi, kaj tiel li ne moviĝas al la tria dhikr krom se li estas trankviligita ke la infano parkerigis kaj majstris la dhikr kiun li parkerigis.
Ĝi avertas, ke la momento de dhikr estas momento de granda respekto, tiel ke la infano alkutimiĝas al ĉi tiu sceno, en kiu li havos aŭdan memoron pri ripetado de la dhikr kaj vidan memoron pri la sceno de kompleta respekto, do la ligo inter dhikr kaj respekto aŭ glorado de Dio (Gloro estu al Li) estas farita.
